打击反犹太主义的主要困难在于，两种主要策略的
第一种策略从犹太民族主义（犹太复国主义）的角度看待反犹主义，对这种策略而言，反 海外数据 犹主义的答案就是以色列，因为以色列是犹太人民民族自决权的政治表达。从这个角度来看，对以色列的攻击是对犹太人民民族权利的侵犯，因此是反犹主义的，也是反犹太主义的。这种将反犹主义与反犹太复国主义联系起来的做法最近在“新反犹主义”理论中得到概念化，得到了世界犹太社区的大力支持，也写入了欧盟对反犹主义的工作定义。如果我们将反犹主义仅仅视为一个犹太人问题，那么这有一定道理。但从第二种策略的角度来看，这几乎没有任何意义，因为第二种策略将反犹主义视为民族主义排他逻辑的终极表达。
犹太复国主义的观点实际上
破坏了反犹主义的主要解药——自由多元主义的最有力论据。按照这种观点，正如让-保罗·萨特所言，反犹主义不是犹太人的问题，而是非犹太人的问题，事实上是我们所有人的问题。它代表了一种普遍的道德邪恶：仅仅因为差异，社会中的其他人就被排斥、恐惧，并最终被毁灭。“永不再犯”成为一种承诺，不是防止犹太人大屠杀，而是防止任何种族灭绝。拒绝或无法接受和包容社会中的差异才是问题的根源。解决办法是抛弃看似现代但实际上原始的民族主义“非此即彼”逻辑，代之以更复杂 印度手机号码 但更灵活、更具包容性的“两者兼而有之”逻辑，这种逻辑支撑着自由多元主义，即“同意不同意”、理解和包容差异的能力。
这两种观点经常交织在一起
但它们可能导致对反犹主义的矛盾反应。“犹太复国主义者”的反应针对的是以色列的“反犹主义”敌人，包括西方穆斯林移民社区中的许多人以及政治左派中支持巴勒斯坦的西方同情者。与此同时，“自由多元主义者”的反应则集中于对抗仇外民族主义的复苏力量。即使激进的民族主义政党否认反犹主义，他们的逻辑也被视为“除了名义之外的反犹主义”，危及所有“不属于这个国家”的人，无论如何定义。犹太人曾经是民族主义替罪羊的主要候选人，但几十年来，欧洲的替罪羊角色被分配给了穆斯林移民社区。他们的主要捍卫者是左派，他们的原则是普世人权包括个人作为异类（穆斯林或犹太人）的权利，并且仍然被接受为整个公民的一部分。因此，自由多元主 优化您的内容以使其出现在首页上 义者认为，被犹太复国主义者贴上反犹太主义标签的群体是反犹太主义心态的主要受害者。